Chiedetelo a Vostro Padre Celeste

Da Libri e Sermoni Biblici.

Matteo 7:7-12

7Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto;8perché chiunque chiede riceve, e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto. 9Chi tra di voi al figlio che gli chiede un pane darà una pietra? 10O se gli chiede un pesce, darà una serpe? 11Se voi dunque che siete cattivi sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a quelli che gliele domandano!

Quando vi soffermate a considerare che Dio è infinitamente forte e può fare tutto quello che desidera, e che è infinitamente giusto poiché egli fa solo ciò che è giusto, e che è infinitamente buono poiché tutto quello che fa è perfettamente buono, e che egli è infinitamente saggio poiché sa sempre perfettamente ciò che è giusto e buono, e che è infinitamente affettuoso, così che in tutta la sua forza e la sua rettitudine e la sua bontà e la sua saggezza, egli eleva la gioia eterna dei suoi cari tanto quanto più in alto è possibile sollevarla- quando vi soffermate a considerare questo, allora gli inviti prodigiosi di questo Dio a chiedergli le cose buone, con la promessa che egli li darà, è incredibilmente meravigliosa.

Indice 1 La tragedia per la mancanza di preghiera 2 Una nuova propensione alla preghiera 3 Gli otto incoraggiamenti di Gesù alla preghiera 4 1. Egli ci invita a pregare 5 2. Egli ci fa delle promesse se preghiamo 6 3. Dio si rende disponibile a diversi livelli 7 4. Chiunque chiede riceve 8 5. Stiamo venendo a nostro Padre. 9 6. Nostro Padre Celeste è migliore di nostro Padre Terreno 10 7. Possiamo fidarci della virtù di Dio perché ha già fatto di noi i suoi figli 11 8. La Croce è il fondamento della preghiera 12 Un'ultima domanda 13 Egli dà solo cose buone 14 Prendere Gesù in parola

La tragedia per la mancanza di preghiera

Ciò significa che una delle grandi tragedie a breve termine, nella chiesa, è la tanto poca propensione alla preghiera. Il più grande invito del mondo è esteso a noi, e incomprensibilmente evitiamo di fare regolarmente altre cose. E 'come se Dio ci abbia invitato al più grande banchetto che c’è mai stato e noi gli avessimo risposto: “Ho comprato un campo e ho necessità d’andarlo a vedere; ti prego, abbimi per iscusato.” E un altro disse: “Ho comprato cinque paia di buoi, e vado a provarli; ti prego, abbimi per iscusato.”E un altro ancora disse: “Ho preso moglie, e perciò non posso venire” (Luca 14:18-20).

Una nuova propensione alla preghiera

Bene, che era allora. Ma, la mia preghiera è che Dio userebbe questo messaggio e questa parola di Gesù in Matteo 7, e altre influenze nella vostra vita, per risvegliare una nuova propensione irresistibile alla preghiera nel 2007. Spero che chiederai a Dio di farlo come noi guardiamo a questo testo.

Lo faremo in due fasi. In primo luogo, osserveremo gli otto incoraggiamenti a pregare in Matteo 7:7-11. In secondo luogo, cercheremo di rispondere alla domanda di come capire le promesse che riceveremo quando le chiederemo, e di trovarle quando le cercheremo, e di farci aprire la porta, quando busseremo.

Gli otto incoraggiamenti di Gesù alla preghiera

Sei di questi incoraggiamenti sono espliciti in questo testo e due sono impliciti. Mi sembra chiaro che lo scopo principale di Gesù 'in questi versetti è quello di incoraggiarci e motivarci a pregare. Egli vuole che noi preghiamo. Come egli ci incoraggia?

1. Egli ci invita a pregare

Tre volte ci invita a pregare- o voi potrete dire se lo ascolterete con amore, tre volte ci ordina di pregare- per chiedergli di che cosa abbiamo bisogno. E' il numero di volte in cui ci invita che ottiene la nostra attenzione. Versetti 7-8: “Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto;8perché chiunque chiede riceve, e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto.” "La ripetizione ha lo scopo di dire:" voglio dire questo. "Io voglio che tu faccia questo. Chiedete a vostro Padre quello di cui avete bisogno. Cercate vostro Padre per l'aiuto necessario. Bussate alla porta della casa di vostro Padre, in modo che vi apra e vi dia quello di cui avete bisogno. Chiedete, cercate, bussate. Vi invito tre volte perché voglio che usufruiate dell'aiuto di vostro Padre.

2. Egli ci fa delle promesse se preghiamo

Ancora meglio e più sorprendente dei tre inviti, sono le sette promesse.

Versetti 7-8: Chiedete e [# 1] vi sarà dato; cercate e [# 2] troverete; bussate e vi sarà aperto; perché chiunque chiede riceve, e chi cerca trova e a chi bussa [# 3] sarà aperto. Perché chiunque chiede [# 4] riceve, e chi cerca [# 5] trova, e a colui che bussa [# 6] gli sarà aperto. "Poi alla fine del versetto 11b (# 7): “quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a quelli che gliele domandano!”

Sette promesse. Vi saranno fatte. Troverete. Vi sarà aperto. Il richiedente riceve. Il cercatore trova. Il battente diventa una porta aperta. Vostro Padre vi darà cose buone. Sicuramente, il punto di questa grande varietà di promesse è di dire a noi: Siete incoraggiati a venire. Pregate per lui. Non è inutile che preghiate. Dio non sta giocando con voi. Egli risponde. Egli vi dà cose buone quando pregate. Siete incoraggiati. Pregate spesso, pregate regolarmente, pregate con fiducia nel 2007.

3. Dio si rende disponibile a diversi livelli

Gesù ci incoraggia non solo attraverso il numero degli inviti e delle promesse, ma attraverso la triplice serie di inviti. In altre parole, Dio è pronto a rispondervi positivamente quando diventa accessibile a diversi livelli.

Chiedete. Cercate. Bussate. Se il padre di un bambino è presente, gli chiederà di che cosa ha bisogno. Se il padre di un bambino è da qualche parte in casa, ma non si vede, egli cercherà il padre quando avrà bisogno di qualcosa. Se il bambino cerca e trova il padre dietro la porta chiusa del suo studio, busserà per avere ciò che gli serve. Il punto sembra essere che non importa se Dio sarà immediatamente accessibile, quasi tangibile con la sua vicinanza, o difficile da vedere e anche tra le barriere, egli vi ascolterà e vi darà delle cose buone perché voi vi rivolgete a lui e non a qualcun altro.

4. Chiunque chiede riceve

Gesù ci invita a pregare, rendendo esplicito che chiunque chiede riceve, e non proprio pochi. Verso 8: “perché chiunque chiede riceve, e chi cerca trova e a chi bussa sarà aperto”. Quando egli aggiunge la parola chiunque nel verso 8, vuole vincere la nostra timidezza e la nostra esitazione che, in qualche modo, funzionerà per gli altri ma non per noi. Naturalmente, egli sta parlando qui, dei figli di Dio, non di tutti gli esseri umani. Se non abbiamo Gesù come nostro Salvatore e Dio come nostro Padre, allora queste promesse non ci verranno fatte.

Giovanni 1:12 dice: “ma a tutti coloro che lo hanno ricevuto, egli ha dato l'autorità di diventare figli di Dio, a quelli cioè che credono nel suo nome”. Per diventare il figlio di Dio, dobbiamo ricevere il Figlio di Dio, Gesù Cristo, che ci ha autorizzato di adottare. Questo è ciò per cui stanno quelle promesse.

Per coloro che ricevono Gesù, chiunque chiede ottiene buone cose da suo Padre. Il punto è che nessuno dei suoi figli è escluso. Tutti sono i benvenuti e esortati a venire. Martin Lutero osserva il modo in cui Gesù motiva qualcuno a fare qualcosa qui. Egli sa che siamo timidi e schivi, che ci sentiamo indegni e incapaci di presentare le nostre esigenze a Dio. . . . Noi pensiamo che Dio sia così grande e noi siamo talmente piccoli che non osiamo pregare. . . . È per questo che Cristo vuole attirarci lontano da questi pensieri timidi, rimuovere i nostri dubbi, e farci andare avanti con fiducia e con coraggio. "(Il Discorso della Montagna, tradotto da Jaroslav Pelikan, Vol. 21. Delle opere di Lutero, [ Concordia, 1956], p.234.)

5. Stiamo venendo a nostro Padre.

Noi l’abbiamo insinuato, ora lo diciamo esplicitamente con la sua propria forza: quando veniamo a Dio per mezzo di Gesù, ci stiamo avvicinando a nostro Padre. Versetto 11: “11Se voi dunque che siete cattivi sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più vostro Padre che è nei cieli darà cose buone a quelli che gliele domandano!” Padre, non significa rifiutare l’identificazione di Gesù. Si tratta di una delle verità più grandi. Dio è nostro Padre.

6. Nostro Padre Celeste è migliore di nostro Padre Terreno

Poi, Gesù ci incoraggia a pregare dimostrandoci che nostro Padre Celeste è migliore di nostro Padre Terreno e molto più sicuramente darà cose buone a noi di quanto non ce né abbiamo mai date. Non c'è alcuna cattiveria nel nostro Padre celeste come nel nostro Padre Terreno.

Versetto 11 ancora: “11Se voi dunque che siete cattivi sapete dare cose buone ai vostri figli, quanto più il Padre vostro che è nei cieli darà cose buone a quelli che gliele domandano!”. Sono consapevole, e Gesù era ancora più consapevole, che i nostri padri terreni sono dei peccatori. È per questo che la Bibbia richiama più volte l'attenzione non solo per la somiglianza tra padri terreni e il Padre celeste, ma anche per le differenze che esistono tra di loro. (ad esempio, Ebrei 12:9-11; Matteo 5:48).

Così, Gesù va oltre l’incoraggiamento di ciò che si dice semplicemente che Dio è vostro Padre, e dice che Dio è sempre meglio di tuo padre terreno, perché tutti i padri terreni sono il male e Dio non lo è. Gesù è molto schietto e poco lusinghiero qui. Si tratta di un chiaro esempio di fede di Gesù 'nel peccato universale degli esseri umani. Egli suppone che i suoi discepoli sono tutti i mali- non sceglie una parola più tenera (come il peccatore, o il debole). Dice, semplicemente, che i suoi discepoli sono il male (ponēroi). Non bisogna mai limitare la comprensione della Paternità di Dio all’esperienza del vostro proprio Padre. Piuttosto, considerate con il cuore che Dio non ha nessuno dei peccati o limitazioni o carenze o impedimenti del padre vostro.

E il punto in cui ciò che Gesù fa, è: anche caduti, i padri peccatori hanno, di solito, abbastanza grazia comune per dare cose buone ai loro figli. Ci sono padri terribilmente violenti. Ma, nella maggior parte dei posti nel mondo, i padri sono gelosi per il bene dei loro figli, anche quando non hanno chiaro ciò che è bene per loro. Ma , Dio è sempre meglio. In lui, non c’è nessun male. Perché l’argomento è forte: se il Padre terreno ti ha dato cose buone (o anche se non l’ha fatto!), quanto più vostro Padre Celeste vi darà cose buone- sempre cose buone a coloro che le richiedono. E c'è qualcosa di implicito qui che sottolinea l'incoraggiamento # 4 soprattutto- la parola chiunque- "Chiunque chiede riceve." Se Gesù dice ai suoi discepoli: "Voi siete il male", allora le uniche persone che possono venire a Dio nella preghiera sono il male dei figli di Dio.. Voi siete i figli di Dio. E voi siete il male. In altre parole, anche dopo che siete stati adottati da Dio nella sua famiglia, il peccato permane in voi. Ma, Gesù dice, chiunque riceverà -ciascuno dei figli del male di Dio! Vedremo il motivo in un attimo.

7. Possiamo fidarci della virtù di Dio perché ha già fatto di noi i suoi figli

Ecco, un altro implicito incoraggiamento a pregare: Dio ci darà cose buone, come suoi figli, perché ci ha già dato il dono di diventare suoi figli.

Questa intuizione deriva da Sant’Agostino: “ma a tutti coloro che lo hanno ricevuto, egli ha dato l'autorità di diventare figli di Dio, a quelli cioè che credono nel suo nome”. Abbiamo già visto che essere un figlio di Dio è un dono che riceviamo quando veniamo a Gesù (Giovanni 1:12). Gesù disse ai farisei in Giovanni 8:42: “Allora Gesú disse loro: “Se Dio fosse vostro Padre, mi amereste”. Ma, Dio non è il loro Padre. Rifiutano Gesù. Quindi, non tutti sono i figli di Dio. Ma, se Dio ci ha liberamente fatto figli tanto più ci darà quello che ci serve?

8. La Croce è il fondamento della preghiera

Infine, implicito, in queste parole, è che la croce di Cristo è il fondamento di tutte le risposte alle nostre preghiere. Il motivo per cui dico questo è, perché ci considera cattivi e tuttavia egli dice che siamo figli di Dio. Come può essere che le persone cattive siano adottate da un Dio completamente Santo? Come possiamo presumere di essere bambini, per non parlare di chiedere e si aspettano di ricevere, e cercare e si aspettano di trovare, e bussare, e si aspettano di avere la porta aperta?

Gesù ha dato la risposta più volte. In Matteo 20:28, ha detto: "Il Figlio dell'uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti." Egli ha dato la sua vita per riscattare noi dall'ira di Dio e ci ha messo nella posizione dei bambini che si limitano a ricevere le cose buone. E in Matteo 26:28, ha detto durante l'Ultima Cena: “perché questo è il mio sangue, il sangue del nuovo patto che è sparso per molti per il perdono dei peccati.” A causa del sangue di Cristo, i nostri peccati sono perdonati quando confidiamo in lui. È per questo che anche se Gesù ci chiama cattivi, possiamo essere figli di Dio e contare che ci dia cose buone quando le chiediamo.

La morte di Gesù è il fondamento di tutte le promesse di Dio e di tutte le risposte alle preghiere che mai abbiamo ottenuto. È per questo che noi diciamo “nel nome di Gesù’’ alla fine delle nostre preghiere. Ogni cosa dipende da lui.

Il riassunto ci porta, finora, al significato di Gesù che ci incoraggia a pregare.

Per quale altro motivo, parlare in questo modo della preghiera se il suo obiettivo per noi nel 2007.,non è che noi preghiamo. Così, ci dà un incoraggiamento su incoraggiamento, almeno otto di loro.

Un'ultima domanda

Un'ultima domanda: Come possiamo comprendere queste sei promesse nei versetti 7 e 8: “Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto; perché chiunque chiede riceve, e chi cerca trova e a chi bussa, sarà aperto.”

Questo significa che tutto ciò che un figlio di Dio chiede, ottiene?

Credo che qui, il contesto sia sufficiente a rispondere a questa domanda. No, non si ottiene tutto quello che chiediamo e non dovremmo e non vorremmo esigerlo. Il motivo per cui dico che non dovremmo, è perché noi dovremmo, in effetti, diventare Dio, se Dio ha fatto tutto quello che gli abbiamo chiesto di fare. Non dovremmo essere Dio. Dio dovrebbe essere Dio.. E la ragione per cui dico che non vorremmo ottenere tutto ciò che abbiamo chiesto, è perché noi dovremmo, quindi, sopportare il peso della saggezza infinita che non abbiamo. Noi, semplicemente, non lo conosciamo abbastanza per decidere infallibilmente come ogni decisione andrà a finire e quali sono i prossimi eventi della nostra vita, per non parlare di come dovrebbe essere solo la storia. Ma, il motivo per cui lo dico è che noi non otteniamo tutto quello che chiediamo e il testo implica questo. Gesù dice nei versi 9-10 che un buon padre non darà al suo bambino una pietra se gli chiede del pane, e non gli dia un serpente se gli chiede un pesce. Questa illustrazione ci spinge a chiedere: "Cosa fare se il bambino chiede un serpente?" Il testo risponde che il Padre Celeste lo darà? Sì, lo darà. Nel versetto 11, Gesù tira fuori questa verità dalle illustrazioni: Perciò, vostro Padre darà tante più cose buone a quelli che gliele chiederanno.

Egli dà solo cose buone

Egli dà cose buone. Solo cose buone. Egli non dà serpenti ai bambini. Pertanto, il testo stesso si pone lontano dalla conclusione che Chiedete e riceverete significa Chiedete e riceverete la vera cosa chiedete quando l’avrete chiesta e nel modo in cui l’avrete chiesta. Non dice questo. Non vuol dire quest’altro.

Se consideriamo il passaggio nel suo complesso, si dice che quando noi chiediamo e cerchiamo e bussiamo- quando noi preghiamo come i bambini bisognosi distogliamo lo sguardo dalle nostre proprie risorse e lo rivolgiamo al nostro Padre Celeste, degno di fiducia- ci ascolterà e ci darà cose buone. A volte, basta quello che abbiamo chiesto. A volte, proprio quando noi lo chiediamo. A volte solo il modo in cui lo desideriamo. E altre volte ci dà qualcosa di meglio, o ce lo dà nel momento giusto, o nel modo che ritiene giusto. E sicuramente, quando questo mette alla prova la nostra fede. Perché se abbiamo pensato che qualcosa di diverso fosse meglio, lo avremmo chiesto per prima. Ma, noi non siamo Dio. Non siamo infinitamente forti, o infinitamente giusti, o infinitamente buoni, o infinitamente saggi, o infinitamente affettuosi. E quindi, proviamo grande compassione per noi e per il mondo di non ottenere tutto quello che chiediamo.

Prendere Gesù in parola

Ma, se prendiamo Gesù in parola, Oh quanta benedizione noi perdiamo perché non chiediamo e cerchiamo e bussiamo- benedizioni per noi stessi, le nostre famiglie, la nostra chiesa, la nostra nazione, il nostro mondo.

Così, vi unirete a me in un nuovo e fresco impegno di riservare del tempo solo per la preghiera, nelle famiglie e nei gruppi nel 2007. Tutto il resto di questa Settimana di preghiera, con il suo libretto speciale preparato per voi, è inteso come l'applicazione estesa di questo sermone.