Come Dobbiamo Attendere Gesù

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-	Hi Lorena,	+	Mio figlio è appartiene alla categoria di bambini perennemente affamati. Quando aveva 3 anni, seguiva sua mamma in cucina quando si avvicinava l'ora del pasto.
-	Here is the page for your translation. Thank you so much!	+	Non serviva a nulla dirgli, "La cena sarà pronta fra 10 minuti, tesoro." Egli non conosceva il significato di 10 minuti o di gratificazione differita. Lui voleva cibo! A volte anche io sono stato in attesa della cena. Ma la mia attesa era diversa. Ero nel mio studio, finendo di lavorare sulle tesi che si accumulavano perennemente sulla mia scrivania. Pensavo, ''Ancora dieci minuti. Riuscirò a finire in tempo?''
-	~Patty	+	La parabola dei talenti in Matteo 25:14-30 descrive i diversi modi in cui le persone attendono il ritorno di Gesù. Essa narra che i credenti devono attendere il Signore Gesù come servi incaricati di incrementare il patrimonio del loro Signore, per far progredire il Suo Regno. Durante la nostra attesa non dobbiamo restare passivi. Dobbiamo crescere, per gestire con attenzione e per sviluppare le risorse che Dio ci affida.
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		+	Nell'antichità, i servi avevano diverse funzioni: lavoratori manuali, servi domestici, contabili. Alcuni gestivano persino l'azienda o la fattoria del padrone. Il padrone valutava le abilità di ogni servo e distribuiva i compiti di conseguenza.
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		+	Così si legge nel versetto 14 perché il Regno "è simile a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e affidò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti" (Matteo 25:14-15).
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		+	La parola talento nel testo originale non si riferisce a competenze e capacità. Si tratta semplicemente di una unità di peso utilizzata spesso per i soldi. Un talento d'argento era l'equivalente di circa 20 anni di paga giornaliera di un bracciante - qualcosa come $ 800.000 oggi. Un talento d'oro valeva molto di più.
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		+	L'uomo che ha ricevuto cinque "sacchi d'oro", come dicono alcune traduzioni, ha messo immediatamente all'opera il suo denaro e ne ha guadagnati altri cinque. Anche il secondo uomo, cui erano stati affidati due sacchi d'oro, ne ha guadagnati altri due. Ma il terzo uomo, il quale aveva ricevuto un solo sacco, fece una buca in terra e vi nascose il denaro. È importante ricordare che questi beni erano stati affidati in base alla valutazione del padrone delle abilità di ogni servo.
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		+	Dopo un lungo periodo di tempo, il padrone tornò e regolò i conti. L'uomo che aveva ricevuto i cinque sacchi d'oro disse: "Signore, tu mi affidasti cinque talenti, ecco, con quelli ne ho guadagnati altri cinque" (Matteo 25:20). L'uomo con due sacchi aveva fatto lo stesso. E il padrone rispose ad ognuno con le stesse parole: "Bene, buono e fedele servo; tu sei stato fedele in poca cosa, io ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo signore". (Matteo 25:21, 23).
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		+	Il premio in entrambi i casi è stato un aumento delle responsabilità. In primo luogo, ad essi era stata affidata una grande responsabilità - sacchi e sacchi d'oro. Ma questo è nulla in confronto a quello che verrà dato loro. Nel regno perfetto, verranno affidate loro grandi responsabilità. Non solo, ma ora condividono la gioia del loro padrone.
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		+	L'uomo che aveva ricevuto una borsa d'oro dice: "Signore, io sapevo bene che tu sei un uomo aspro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso;  perciò ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra;  ecco te lo restituisco" (Matteo 25:24-25).
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		+	Questo servo ha accusato il suo padrone di sfruttamento: Altri seminavano, ma lui raccoglieva. Il padrone rispose: "Malvagio e indolente servo,  tu sapevi che io mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; tu avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e cosí, al mio ritorno, l'avrei riscosso con l'interesse". (Matteo 25:26-27).
		+
		+	Nel mondo occidentale, non siamo troppo inclini alla servitù. Ma Gesù non stava approvando la servitù più di quanto non stava approvando il furto, quando ha parlato di tornare come un ladro di notte. Stava utilizzando una struttura sociale per esporre il Suo punto di vista. Ma c'è un altro elemento.
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		+	Nel Nuovo Testamento, gli esseri umani sono schiavi del peccato o sono liberati da questa schiavitù per diventare servi di Cristo. La servitù a Cristo è una  servitù piena di gioia. Si tratta di una servitù che ci allieta, perché questo Signore è così buono, giusto e leale. Ma attenzione a non sbagliare, si tratta di una relazione Padrone/servo.
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		+	Il peccato del terzo servo è che egli ritiene che di avere il diritto di prendere le proprie decisioni. Ma se egli è servo del padrone, non assolvere il compito e invece mettere il denaro nel terreno è una evidente disobbedienza.
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		+	Gli altri due schiavi sono lieti di servire questo padrone. Essi agiscono con lealtà e fanno immediatamente i loro investimenti. Questo terzo compagno vuole andare per la sua strada per conto proprio, indipendente.
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		+	Così il padrone giudica lui, neanche sul principio più profondo che il servo è tenuto a obbedire al padrone, ma per il fatto che questo individuo non solo è pigro, ma anche malvagio. Vuole far credere che il problema sia il duro atteggiamento del padrone.
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		+	Il padrone ordina che il sacco d'oro sia preso da lui e consegnato all'uomo con 10 sacchi. A coloro che possiedono, perché hanno investito e fatto crescere le cose, sarà dato di più. A coloro che non hanno lavorato affatto, verrò tolto anche quello che hanno. Il servo indegno è gettato fuori nelle tenebre, ove sarà pianto e stridore di denti.
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		+	Il nostro compito in attesa del Signore Gesù non è quello di incrementare i nostri averi. Oh, so che abbiamo responsabilità sociali e familiari che ricadono sopra di noi nella Parola di Dio. Ma se concentriamo tutte le nostre energie e la nostra attenzione per aumentare i nostri averi, che cosa avremo da mostrare al Signore quando moriremo? Non potremo portare con noi nessuno dei nostri possedimenti.
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		+	Mentre aspettiamo dobbiamo accumulare tesori in Cielo, dove la tignola e la ruggine guastano, e dove i ladri sfondano e rubano (Matteo 6:19).
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		+	Nella parabola delle vergini, che precede la parabola dei talenti, le vergini stolte fallirono perché ritennero la propria parte troppo facile. Questo terzo servo fallisce perché egli pensa che il suo compito sia troppo difficile.
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		+	Come deve essere un servizio fedele? Bene, quattro capitoli dopo, Gesù dà ai discepoli il Grande Mandato: accrescere il patrimonio del Signore annunciando il Vangelo.
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		+	La parabola dei talenti non sta affermando che, in qualche modo, se ci si prova abbastanza intensamente, si entrerà nel Regno. Paolo dice così: “Dobbiamo compiere la nostra salvezza con timore e tremore, poiché Dio è colui che opera in noi il volere e l'operare, per il Suo beneplacito” (Filippesi 2:12- 13). Questa è la gloria di Cristo: Egli ci affida dei compiti da svolgere e ci dice in che modo migliorare il Suo patrimonio. Quando l'avremo fatto - attraverso la Sua forza, perché siamo Suoi - allora egli dirà, "Ben fatto!" Noi siamo salvati dalla grazia, attraverso la sola fede, ma la grazia e la fede sono sempre al lavoro trasformando il nostro carattere, in modo che noi desideriamo migliorare il patrimonio del Signore.
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		+	Se qualcuno è sta aspettando in modo tanto passivo Gesù che lui o lei non vede alcun obbligo a migliorare il patrimonio del Signore, sia attraverso la sofferenza, l'evangelizzazione, amare i fratelli e sorelle in Gesù o crescere in conformità a Cristo, quella persona verrà gettata fuori, dove ci sono pianti e lamenti e stridor di denti.
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		+	Non è come se ci fossero tre tipi di persone qui - coloro che sono volenterosi, allegri, servi fecondi; coloro che sono in ribellione; e coloro che sono in una posizione intermedia, aspettando ma senza lavorare. Se tu stai solo in attesa, non stai incrementando il patrimonio del Signore. Questo è impensabile per un vero Cristiano.
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		+	Perciò attendiamo, allora, il Signore Gesù come servi incaricati di incrementare il patrimonio del Signore. Stiamo parlando della fine del mondo. Gesù sta tornando! Se non durante la nostra vita terrena, Lo incontreremo quando moriremo, e dovremo rendere conto.
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		+	'''
		+	== Scavando più in Profondità ==
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		+	'''La vita di un Servo''''''
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		+	Vi incoraggiamo ad utilizzare i seguenti punti essenziali per lo studio della Bibbia, personale o di gruppo, per il catechismo della Domenica o per le prediche.
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		+	'''L'Atteggiamento di un Servo Fedele'''
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		+	1. Filippesi 2:5-11 ci dice che il nostro atteggiamento dovrebbe essere come l'atteggiamento di Gesù, che si è umiliato, ha assunto la natura di servo.
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		+	2. Romani 14:17-19. ci insegna che il Regno di Dio è una questione di "giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo. Infatti chi serve Cristo in queste cose è gradito a Dio." (NIV).
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		+	'''La Motivazione di un Servo Fedele'''
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		+	1. Primo Corinzi 10:31 ci dice che non importa cosa facciamo, dobbiamo fare tutte le cose alla gloria di Dio.
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		+	2. L'apostolo Paolo scrisse che la sua motivazione suprema era conoscere Cristo ed essere trovato in Lui. Vedi Filippesi 3:2-11.
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		+	'''L'Opera di un Servo Fedele'''
		+	1. Gesù ci ha insegnato che il più grande comandamento è "ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima tua e con tutta la tua mente", e il secondo più grande è "ama il tuo prossimo come te stesso" (Matteo 22:37, 39, NIV).
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		+	2. Nel Grande Mandato di Matteo 28:18-20, Gesù ha incaricato i suoi seguaci di fare discepoli in tutte le nazioni, battezzandoli e insegnando loro ad obbedire a tutto ciò che Gesù aveva comandato.
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		+	'''La Ricompensa di un Servo Fedele'''
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		+	1. Luca 12:37-38 ci dice, sorprendentemente, che per quei servi che troverà vigilanti quando il Padrone ritornerà, egli si cingerà, li farà mettere a tavola e li servirà.
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		+	2. Il Nuovo Testamento parla ancora e ancora della ricompensa di coloro che seguono Gesù. Nell'ultimo capitolo della Bibbia, Gesù dice: " Ecco, io vengo presto e il mio premio è con me, per rendere ad ognuno secondo le opere, che egli ha fatto". (Apocalisse 22:12, NIV).

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Versione corrente delle 08:02, 29 giu 2015

Mio figlio è appartiene alla categoria di bambini perennemente affamati. Quando aveva 3 anni, seguiva sua mamma in cucina quando si avvicinava l'ora del pasto.

Non serviva a nulla dirgli, "La cena sarà pronta fra 10 minuti, tesoro." Egli non conosceva il significato di 10 minuti o di gratificazione differita. Lui voleva cibo! A volte anche io sono stato in attesa della cena. Ma la mia attesa era diversa. Ero nel mio studio, finendo di lavorare sulle tesi che si accumulavano perennemente sulla mia scrivania. Pensavo, Ancora dieci minuti. Riuscirò a finire in tempo?

La parabola dei talenti in Matteo 25:14-30 descrive i diversi modi in cui le persone attendono il ritorno di Gesù. Essa narra che i credenti devono attendere il Signore Gesù come servi incaricati di incrementare il patrimonio del loro Signore, per far progredire il Suo Regno. Durante la nostra attesa non dobbiamo restare passivi. Dobbiamo crescere, per gestire con attenzione e per sviluppare le risorse che Dio ci affida.

Nell'antichità, i servi avevano diverse funzioni: lavoratori manuali, servi domestici, contabili. Alcuni gestivano persino l'azienda o la fattoria del padrone. Il padrone valutava le abilità di ogni servo e distribuiva i compiti di conseguenza.

Così si legge nel versetto 14 perché il Regno "è simile a un uomo che, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e affidò loro i suoi beni. A uno diede cinque talenti" (Matteo 25:14-15).

La parola talento nel testo originale non si riferisce a competenze e capacità. Si tratta semplicemente di una unità di peso utilizzata spesso per i soldi. Un talento d'argento era l'equivalente di circa 20 anni di paga giornaliera di un bracciante - qualcosa come $ 800.000 oggi. Un talento d'oro valeva molto di più.

L'uomo che ha ricevuto cinque "sacchi d'oro", come dicono alcune traduzioni, ha messo immediatamente all'opera il suo denaro e ne ha guadagnati altri cinque. Anche il secondo uomo, cui erano stati affidati due sacchi d'oro, ne ha guadagnati altri due. Ma il terzo uomo, il quale aveva ricevuto un solo sacco, fece una buca in terra e vi nascose il denaro. È importante ricordare che questi beni erano stati affidati in base alla valutazione del padrone delle abilità di ogni servo.

Dopo un lungo periodo di tempo, il padrone tornò e regolò i conti. L'uomo che aveva ricevuto i cinque sacchi d'oro disse: "Signore, tu mi affidasti cinque talenti, ecco, con quelli ne ho guadagnati altri cinque" (Matteo 25:20). L'uomo con due sacchi aveva fatto lo stesso. E il padrone rispose ad ognuno con le stesse parole: "Bene, buono e fedele servo; tu sei stato fedele in poca cosa, io ti costituirò sopra molte cose; entra nella gioia del tuo signore". (Matteo 25:21, 23).

Il premio in entrambi i casi è stato un aumento delle responsabilità. In primo luogo, ad essi era stata affidata una grande responsabilità - sacchi e sacchi d'oro. Ma questo è nulla in confronto a quello che verrà dato loro. Nel regno perfetto, verranno affidate loro grandi responsabilità. Non solo, ma ora condividono la gioia del loro padrone.

L'uomo che aveva ricevuto una borsa d'oro dice: "Signore, io sapevo bene che tu sei un uomo aspro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso; perciò ho avuto paura e sono andato a nascondere il tuo talento sotto terra; ecco te lo restituisco" (Matteo 25:24-25).

Questo servo ha accusato il suo padrone di sfruttamento: Altri seminavano, ma lui raccoglieva. Il padrone rispose: "Malvagio e indolente servo, tu sapevi che io mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; tu avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e cosí, al mio ritorno, l'avrei riscosso con l'interesse". (Matteo 25:26-27).

Nel mondo occidentale, non siamo troppo inclini alla servitù. Ma Gesù non stava approvando la servitù più di quanto non stava approvando il furto, quando ha parlato di tornare come un ladro di notte. Stava utilizzando una struttura sociale per esporre il Suo punto di vista. Ma c'è un altro elemento.

Nel Nuovo Testamento, gli esseri umani sono schiavi del peccato o sono liberati da questa schiavitù per diventare servi di Cristo. La servitù a Cristo è una servitù piena di gioia. Si tratta di una servitù che ci allieta, perché questo Signore è così buono, giusto e leale. Ma attenzione a non sbagliare, si tratta di una relazione Padrone/servo.

Il peccato del terzo servo è che egli ritiene che di avere il diritto di prendere le proprie decisioni. Ma se egli è servo del padrone, non assolvere il compito e invece mettere il denaro nel terreno è una evidente disobbedienza.

Gli altri due schiavi sono lieti di servire questo padrone. Essi agiscono con lealtà e fanno immediatamente i loro investimenti. Questo terzo compagno vuole andare per la sua strada per conto proprio, indipendente.

Così il padrone giudica lui, neanche sul principio più profondo che il servo è tenuto a obbedire al padrone, ma per il fatto che questo individuo non solo è pigro, ma anche malvagio. Vuole far credere che il problema sia il duro atteggiamento del padrone.

Il padrone ordina che il sacco d'oro sia preso da lui e consegnato all'uomo con 10 sacchi. A coloro che possiedono, perché hanno investito e fatto crescere le cose, sarà dato di più. A coloro che non hanno lavorato affatto, verrò tolto anche quello che hanno. Il servo indegno è gettato fuori nelle tenebre, ove sarà pianto e stridore di denti.

Il nostro compito in attesa del Signore Gesù non è quello di incrementare i nostri averi. Oh, so che abbiamo responsabilità sociali e familiari che ricadono sopra di noi nella Parola di Dio. Ma se concentriamo tutte le nostre energie e la nostra attenzione per aumentare i nostri averi, che cosa avremo da mostrare al Signore quando moriremo? Non potremo portare con noi nessuno dei nostri possedimenti.

Mentre aspettiamo dobbiamo accumulare tesori in Cielo, dove la tignola e la ruggine guastano, e dove i ladri sfondano e rubano (Matteo 6:19).

Nella parabola delle vergini, che precede la parabola dei talenti, le vergini stolte fallirono perché ritennero la propria parte troppo facile. Questo terzo servo fallisce perché egli pensa che il suo compito sia troppo difficile.

Come deve essere un servizio fedele? Bene, quattro capitoli dopo, Gesù dà ai discepoli il Grande Mandato: accrescere il patrimonio del Signore annunciando il Vangelo.

La parabola dei talenti non sta affermando che, in qualche modo, se ci si prova abbastanza intensamente, si entrerà nel Regno. Paolo dice così: “Dobbiamo compiere la nostra salvezza con timore e tremore, poiché Dio è colui che opera in noi il volere e l'operare, per il Suo beneplacito” (Filippesi 2:12- 13). Questa è la gloria di Cristo: Egli ci affida dei compiti da svolgere e ci dice in che modo migliorare il Suo patrimonio. Quando l'avremo fatto - attraverso la Sua forza, perché siamo Suoi - allora egli dirà, "Ben fatto!" Noi siamo salvati dalla grazia, attraverso la sola fede, ma la grazia e la fede sono sempre al lavoro trasformando il nostro carattere, in modo che noi desideriamo migliorare il patrimonio del Signore.

Se qualcuno è sta aspettando in modo tanto passivo Gesù che lui o lei non vede alcun obbligo a migliorare il patrimonio del Signore, sia attraverso la sofferenza, l'evangelizzazione, amare i fratelli e sorelle in Gesù o crescere in conformità a Cristo, quella persona verrà gettata fuori, dove ci sono pianti e lamenti e stridor di denti.

Non è come se ci fossero tre tipi di persone qui - coloro che sono volenterosi, allegri, servi fecondi; coloro che sono in ribellione; e coloro che sono in una posizione intermedia, aspettando ma senza lavorare. Se tu stai solo in attesa, non stai incrementando il patrimonio del Signore. Questo è impensabile per un vero Cristiano.

Perciò attendiamo, allora, il Signore Gesù come servi incaricati di incrementare il patrimonio del Signore. Stiamo parlando della fine del mondo. Gesù sta tornando! Se non durante la nostra vita terrena, Lo incontreremo quando moriremo, e dovremo rendere conto.

Scavando più in Profondità

La vita di un Servo'

Vi incoraggiamo ad utilizzare i seguenti punti essenziali per lo studio della Bibbia, personale o di gruppo, per il catechismo della Domenica o per le prediche.

L'Atteggiamento di un Servo Fedele

1. Filippesi 2:5-11 ci dice che il nostro atteggiamento dovrebbe essere come l'atteggiamento di Gesù, che si è umiliato, ha assunto la natura di servo.

2. Romani 14:17-19. ci insegna che il Regno di Dio è una questione di "giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo. Infatti chi serve Cristo in queste cose è gradito a Dio." (NIV).

La Motivazione di un Servo Fedele

1. Primo Corinzi 10:31 ci dice che non importa cosa facciamo, dobbiamo fare tutte le cose alla gloria di Dio.

2. L'apostolo Paolo scrisse che la sua motivazione suprema era conoscere Cristo ed essere trovato in Lui. Vedi Filippesi 3:2-11.

L'Opera di un Servo Fedele 1. Gesù ci ha insegnato che il più grande comandamento è "ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima tua e con tutta la tua mente", e il secondo più grande è "ama il tuo prossimo come te stesso" (Matteo 22:37, 39, NIV).

2. Nel Grande Mandato di Matteo 28:18-20, Gesù ha incaricato i suoi seguaci di fare discepoli in tutte le nazioni, battezzandoli e insegnando loro ad obbedire a tutto ciò che Gesù aveva comandato.

La Ricompensa di un Servo Fedele

1. Luca 12:37-38 ci dice, sorprendentemente, che per quei servi che troverà vigilanti quando il Padrone ritornerà, egli si cingerà, li farà mettere a tavola e li servirà.

2. Il Nuovo Testamento parla ancora e ancora della ricompensa di coloro che seguono Gesù. Nell'ultimo capitolo della Bibbia, Gesù dice: " Ecco, io vengo presto e il mio premio è con me, per rendere ad ognuno secondo le opere, che egli ha fatto". (Apocalisse 22:12, NIV).