Amare Gesù più della propria vita

Da Libri e Sermoni Biblici.

Versione corrente delle 01:47, 25 feb 2022

Pensiamo alla relazione tra il nostro amore per Dio e il nostro amore per Gesù. Questi sono due comandamenti (o richieste) fondamentali nei Vangeli. Sappiamo tutti cosa rispose Gesù alla domanda: "Qual è il primo e grande comandamento?" "E Gesú gli disse: «"ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima tua e con tutta la tua mente". Questo è il primo e il gran comandamento." (Matteo 22:37-38). Altri Vangeli dicono: E forza. Quindi amare Dio con il tuo cuore e con tutto quello che sei è la prima e più grande richiesta di Gesù.

E poi in Matteo 10:37, “Chi ama padre o madre piú di me, non è degno di me; e chi ama figlio o figlia piú di me, non è degno di me.

Così ora hai due comandamenti potenti, profondi, che trasformano la vita. Amate Dio Padre con tutto il vostro cuore, anima, mente e forza. E amate Gesù più di quanto amate i bambini, più di quanto amate i genitori, sicuramente, più di quanto amate qualsiasi cosa.

Cosa dobbiamo pensare di questi amori? Ho quattro domande:

1. Qual è la differenza tra loro?
2. Qual è la natura dell'amore?
3. Da dove viene? Come si fa a diventare così?
4. Quanto è importante?

Esaminiamoli uno alla volta.

Ami di più Dio oppure Gesù?

Qual è la differenza tra amare Dio e amare Gesù? Perché è una questione importante? Beh, una ragione per cui è in primo piano è perché è enormemente rilevante per l'evangelismo musulmano. Scommetto che non pensavate che sarei giunto a questo punto. Una questione di estrema rilevanza che affrontiamo continuamente in una situazione multiculturale in cui molte religioni si incontrano è: Non adoriamo tutti lo stesso Dio? Tu vai attraverso Gesù; io vado attraverso un altro profeta.

Passo attraverso un altro profeta. Allora Gesù disse loro: «Se Dio fosse vostro Padre, mi amereste, perché io sono proceduto e sono venuto da Dio; non sono venuto infatti da me stesso, ma è lui che mi ha mandato. (Giovanni 8:42). Sta dicendo alle persone più religiose, più orientate verso Dio, più intrise nell' Antico Testamento del pianeta: Voi non lo conoscete. Non è vostro Padre. Infatti, si spinge fino a dire che sono del loro padre, il diavolo. Questo è sconcertante. Qual è la cartina di tornasole per sapere se qualcuno ama Dio? La risposta: Ama Gesù? Abbracciano Gesù per quello che è veramente? Non solo come qualche maestro umano, non solo come qualche profeta accanto ad altri profeti, ma come il vero Figlio di Dio.

Che dire di Giovanni 2:42-43 “Ma io vi conosco, che non avete l'amore di Dio in voi. Io sono venuto nel nome del Padre mio e voi non mi ricevete; se un altro venisse nel suo proprio nome, voi lo ricevereste. Capite cosa c'è scritto? Non avete l'amore di Dio in voi. Come faccio a saperlo? Tu non mi ricevi. Quindi qui ho a che fare con una persona musulmana che dice: io adoro il vero Dio come tu adori il vero Dio. Gesù direbbe: Tu non conosci il vero Dio se non ricevi il Figlio di Dio.

Allora, qual è la relazione tra amare Dio e amare Gesù? Non puoi avere l'uno senza l'altro. Amare Gesù è la prova se ami Dio. Amare Dio è la prova se ami veramente Gesù.

Che cos’è l’amore?

In secondo luogo, qual è la natura di questo amore? L'amore è principalmente fare ciò che Gesù ha detto - quindi ami Gesù se fai ciò che lui ha detto - o è più profondo e ha a che fare con il cuore e gli affetti? Lui dice: "Se amate la madre o il padre più di me, non siete degni di me. Se ami il figlio o la figlia più di me, non sei degno di me". Questo significa che sta pensando al vostro amore per Gesù come pensa al vostro amore per i vostri figli.

Beh, non si amano i propri figli facendo quello che dicono, giusto? Sono il vostro tesoro. Morireste per quei bambini. Sono preziosi per voi. Non li venderete per miliardi e miliardi di dollari. Sono il vostro tesoro. Bene, se Gesù non è un tesoro migliore, un tesoro più alto, voi non siete degni di Gesù.

All'università avevo un insegnante che mi fece leggere un libro intitolato "Situation Ethics". L'argomentazione esposta (e ogni studente sembrava esserne entusiasta): L'amore non può essere un'emozione o un affetto perché è comandato, e non si possono comandare le emozioni. All'epoca ero ventenne e non mi sembrava una cosa giusta.

Non è giusto, e la ragione per cui non è giusto è perché la premessa numero uno è falsa. Certo che Gesù comanda le emozioni. La Bibbia è piena di comandi delle emozioni. Dovremmo avere timore. Dovremmo essere grati. Dovremmo essere compassionevoli. Dovremmo essere sinceri. Dovremmo sperare. Tutte queste sono emozioni. Naturalmente, Dio ha il diritto di comandare le nostre emozioni. Il fatto che siamo così corrotti e così morti da non poter provare le giuste emozioni non è un problema di Dio. È un problema nostro. È la nostra corruzione.

Non meno di un sentimento

L'amore per Gesù non è forse più del fare? L'amore per Gesù non è forse più del fare? Giovanni 14:15 dice: "Se mi amate, osserverete i miei comandamenti". Così dicono in molti: Lo dice proprio lì. Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. L'amore è obbedienza. Non è provare qualcosa di particolare per Gesù. È solo fare ciò che Lui ha detto.

Direi: Ma non è quello che hai appena detto che dice. Dice: "Se mi ami", allora farai quest'altra cosa chiamata osservare i miei comandamenti. Amare Gesù è profondo e fondamentale e trasformativo, perché voi lo custodite sopra ogni cosa. E poi, per quell'amore, di quel fare tesoro di lui, voi fate ciò che lui comanda.

Allora, qual è la natura dell'amore? Sì, certo, includerebbe l'obbedienza, ma non è da meno l'essere trasformati da un amore per lui - fare tesoro, ammirare, deliziarsi, essere soddisfatti da questo Tesoro più bello di tutti. La natura dell'amore è: "Anzi, ritengo anche tutte queste cose essere una perdita di fronte all'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesú mio Signore, per il quale ho perso tutte queste cose e le ritengo come tanta spazzatura per guadagnare Cristo," (Filippesi 3:8).

L’Amore viene solo dall’amore

Da dove viene questo amore? Ricordate la storia del fariseo che chiese a Gesù di venire a cena in Luca? Non lavò i piedi di Gesù. Non baciò Gesù. Non ha fatto nulla per mostrare affetto a Gesù. Improvvisamente c'è questa "donna di strada", una prostituta, che si china sui piedi nudi di Gesù piangendo. Le lacrime cadono sui suoi piedi sporchi, e lei prende i suoi capelli e lava i piedi di Gesù. Questo è incredibilmente provocatorio. Al vedere questo, il fariseo che lo aveva invitato disse fra sé: «Se costui fosse un profeta, saprebbe chi e quale genere di persona e la donna che lo tocca perché è una peccatrice». (Luca 7:39).

Gesù racconta una storia al fariseo. Un uomo aveva due debitori. Uno gli doveva 5.000 dollari. Uno gli doveva 5 dollari. Egli li perdonò entrambi. Chi lo amerà di più? Il fariseo dice: " E Simone, rispondendo, disse: «Suppongo sia colui, al quale egli ha condonato di piú». E Gesú gli disse: «Hai giudicato giustamente»." (Luca 7:43). Egli dice: Quando sono entrato qui, non mi hai baciato. Non mi hai lavato i piedi. Ma da quando sono entrato, lei ha pianto sui miei piedi, li ha lavati con le sue lacrime, li ha asciugati con i suoi capelli - perché le è stato perdonato molto.

Allora, da dove viene l'amore? Viene dall'essere sopraffatti dall'essere amati da Dio, giusto? Questo amore viene dall'essere sopraffatti dalla persona di Gesù che muore in nostro favore e risorge, anche se non abbiamo alcun merito in noi stessi. Quando questo ti prende, allora gusterai cosa significa fare tesoro di Gesù, deliziarsi in Gesù, ed essere soddisfatti in Gesù

Perché ha importanza?

Quanto è importante? Gesù dice: "Se non mi amate più di quanto amate i vostri genitori, non siete degni di me. Se non mi amate più di quanto amate i vostri figli, non siete degni di me". Cosa significa non essere degni di lui? Significa che non lo avrete. Se non ami Gesù, non avrai Gesù. Paolo dice: Se qualcuno non ama il Signor Gesú Cristo, sia anatema! Maran-atha. cioè: Il Signore viene. (1 Corinzi 16:22).

Nel cristianesimo, ciò che Gesù reclama da noi, non sono più profondamente e fondamentalmente le decisioni della volontà. Questo viene dopo. Profondamente e fondamentalmente il cristianesimo è una nuova nascita - una profonda ed intima trasformazione di ciò che custodiamo, e di ciò che amiamo. E se questo amore più profondo e pieno non è per Gesù, allora non siamo degni di Gesù. Ed essere degni di Gesù non significa meritare Gesù. Significa essere adatti, come persona redenta e perdonata, ad essere al suo cospetto. Quando lui è il vostro tesoro supremo, voi appartenete a lui.